Воскресение 6 февраля, 2022 |

Воскресение 6 февраля, 2022



ТЕМАДУХ БОЖИЙ

SubjectSpirit

ЗОЛОТОЙ ТЕКСТ: К Галатам 5 : 25

Так как дух - источник нашей новой жизни, давайте же будем следовать Духу.



Golden Text: Galatians 5 : 25

If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit.




PDF Downloads:


Кликните здесь чтобы слушать Урок

Кликните здесь, чтобы слушать Урок на YouTube

████████████████████████████████████████████████████████████████████████


Псалтирь 46 : 2, 5, 7 • Псалтирь 103 : 24, 30, 31


2     Все народы, бейте в ладони, громкими песнями радости к Богу взывайте.

5     Он землю для нас избрал, чудесную землю избрал Он для Иакова, возлюбленного Своего.

7     Пой хвалу, Богу пой хвалу, пой хвалу Царю нашему.

30     Когда Ты им Свой дух даруешь, то возрождаешь их. И землю снова обновляешь.

31     Да будет бесконечной Божья слава, и рук Своих делам да радуется Он!

Responsive Reading: Psalm 47 : 1, 4, 6; Psalm 104 : 24, 30, 31

1.     O clap your hands, all ye people; shout unto God with the voice of triumph.

4.     He shall choose our inheritance for us, the excellency of Jacob whom he loved.

6.     Sing praises to God, sing praises: sing praises unto our King, sing praises.

24.     O Lord, how manifold are thy works! in wisdom hast thou made them all: the earth is full of thy riches.

30.     Thou sendest forth thy spirit, they are created: and thou renewest the face of the earth.

31.     The glory of the Lord shall endure for ever: the Lord shall rejoice in his works.



УРОК ПРОПОВЕДЬ



БИБЛИЯ


1. От Иоанна 3 : 1-8

1     Среди фарисеев был некто по имени Никодим, один из иудейских предводителей.

2     Однажды вечером Никодим пришёл к Иисусу и сказал: „Равви, мы знаем, что Ты Учитель, посланный нам Богом, ибо никто не в состоянии был бы свершать чудеса, доступные Тебе, если бы Бог не помогал ему".

3     Иисус ответил: „Истинно говорю: только тот, кто снова родился, может попасть в Царство Божье".

4     Никодим сказал Ему: „Как может старый человек родиться снова? Ведь не может же он возвратиться в материнскую утробу и родиться во второй раз?"

5     Иисус ответил: „Истинно говорю: тот, кто не возродится через воду и Дух Святой, не сможет попасть в Царство Божье.

6     Плоть людская рождается от плоти, дух же рождается от Святого Духа.

7     Не удивляйся, что Я сказал тебе: "Ты должен родиться снова".

8     Ветер дует, куда ему угодно. Ты слышишь шум его, но не знаешь, откуда и куда он дует. Так и тот, кто родился от Духа".

1. John 3 : 1-8

1     There was a man of the Pharisees, named Nicodemus, a ruler of the Jews:

2     The same came to Jesus by night, and said unto him, Rabbi, we know that thou art a teacher come from God: for no man can do these miracles that thou doest, except God be with him.

3     Jesus answered and said unto him, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.

4     Nicodemus saith unto him, How can a man be born when he is old? can he enter the second time into his mother’s womb, and be born?

5     Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.

6     That which is born of the flesh is flesh; and that which is born of the Spirit is spirit.

7     Marvel not that I said unto thee, Ye must be born again.

8     The wind bloweth where it listeth, and thou hearest the sound thereof, but canst not tell whence it cometh, and whither it goeth: so is every one that is born of the Spirit.

2. От Иоанна 4 : 5-7, 9-24

5     И вот Он пришёл в город в Самарии, называемый Сихарь, неподалёку от земли, которую Иаков подарил своему сыну Иосифу.

6     В той местности находился колодец Иакова, и Иисус, устав с дороги, сел у того колодца. Было близко к полудню.

7     Одна самаритянка пришла к колодцу набрать воды, и Иисус обратился к ней:

9     „Дай мне попить".

10     Самаритянка спросила: „Как это Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, пить?" Ибо иудеи не общались с самаритянами.

11     Иисус ответил: „Если бы ты знала, что Бог даёт людям и Кто это просит тебя: "Дай Мне попить", то ты сама просила бы Меня, и Я дал бы тебе живой воды".

12     Женщина сказала Ему: „Господин, ведь у Тебя даже нет ведра, а колодец глубок. Где же Ты возьмёшь эту святую воду?

13     Неужели же Ты превосходишь нашего праотца Иакова, который дал нам этот колодец, и сам пил из него со своими детьми и скотом!"

14     Иисус ответил ей на это: „Всякого, кто попьёт этой воды, вскоре снова будет мучить жажда,

15     тот же, кто попьёт воды, которую Я дам ему, больше никогда не испытает жажды. Ибо вода, которую Я дам ему, превратится внутри него в животворный источник, приносящий вечную жизнь".

16     Женщина сказала: „Господин, дай мне этой воды, чтобы я никогда больше не испытывала жажды и чтобы мне не пришлось больше приходить сюда за водой".

17     Он сказал ей: „Пойди, приведи сюда своего мужа".

18     В ответ женщина сказала: „У меня нет мужа". Иисус сказал: „Ты правду сказала, что у тебя нет мужа!

19     У тебя было их пятеро, а тот, с кем живёшь сейчас, не муж тебе! Ты правду сказала".

20     Женщина сказала: „Я вижу, Господи, что Ты пророк.

21     Наши отцы приходили для поклонения на эту гору. Но вы, иудеи, утверждаете, что люди должны идти для поклонения только в Иерусалим".

22     Иисус ответил: „Женщина, поверь Мне, приближается время, когда поклоняться Отцу нашему будете вы не здесь, на этой горе, и не в Иерусалиме.

23     Вы, самаритяне, поклоняетесь чему-то, чего не понимаете. Мы же, иудеи, понимаем чему поклоняемся, ибо спасение приходит от иудеев.

24     Но приближается время, и уже настало, когда истинные почитатели станут поклоняться Отцу по духу и истине. Именно таких ищет Отец наш.

25     Бог есть Дух, и потому те, кто Ему поклоняются, должны поклоняться Ему в духе и истине".

2. John 4 : 5-7, 9-24

5     Then cometh he to a city of Samaria, which is called Sychar, near to the parcel of ground that Jacob gave to his son Joseph.

6     Now Jacob’s well was there. Jesus therefore, being wearied with his journey, sat thus on the well: and it was about the sixth hour.

7     There cometh a woman of Samaria to draw water: Jesus saith unto her, Give me to drink.

9     Then saith the woman of Samaria unto him, How is it that thou, being a Jew, askest drink of me, which am a woman of Samaria? for the Jews have no dealings with the Samaritans.

10     Jesus answered and said unto her, If thou knewest the gift of God, and who it is that saith to thee, Give me to drink; thou wouldest have asked of him, and he would have given thee living water.

11     The woman saith unto him, Sir, thou hast nothing to draw with, and the well is deep: from whence then hast thou that living water?

12     Art thou greater than our father Jacob, which gave us the well, and drank thereof himself, and his children, and his cattle?

13     Jesus answered and said unto her, Whosoever drinketh of this water shall thirst again:

14     But whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never thirst; but the water that I shall give him shall be in him a well of water springing up into everlasting life.

15     The woman saith unto him, Sir, give me this water, that I thirst not, neither come hither to draw.

16     Jesus saith unto her, Go, call thy husband, and come hither.

17     The woman answered and said, I have no husband. Jesus said unto her, Thou hast well said, I have no husband:

18     For thou hast had five husbands; and he whom thou now hast is not thy husband: in that saidst thou truly.

19     The woman saith unto him, Sir, I perceive that thou art a prophet.

20     Our fathers worshipped in this mountain; and ye say, that in Jerusalem is the place where men ought to worship.

21     Jesus saith unto her, Woman, believe me, the hour cometh, when ye shall neither in this mountain, nor yet at Jerusalem, worship the Father.

22     Ye worship ye know not what: we know what we worship: for salvation is of the Jews.

23     But the hour cometh, and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth: for the Father seeketh such to worship him.

24     God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth.

3. От Иоанна 20 : 24-29

24     Одного из двенадцати, Фомы, по прозванию Близнец, не было среди них, когда приходил Иисус.

25     Другие ученики стали говорить ему: „Мы видели Господа". Он же сказал им: „Пока я сам не увижу следы от гвоздей у Него на руках и пока не вложу свои пальцы в эти отметины и в рану на боку, не поверю!"

26     Неделю спустя ученики Иисуса снова собрались в том же месте, и Фома был среди них. Хотя двери и были заперты, вошёл Иисус, стал среди них и сказал: „Мир вам!".

27     Потом Он сказал Фоме: „Вложи сюда палец. Посмотри на Мои руки. Протяни руку и вложи её в рану у Меня на боку. Перестань сомневаться и уверуй".

28     В ответ Фома сказал Ему: „Господь мой и Бог мой!"

29     Иисус сказал ему: „Ты уверовал, потому что увидел Меня. Блаженны те, кто верует, не видя".

3. John 20 : 24 (Thomas)-29

24     Thomas, one of the twelve, called Didymus, was not with them when Jesus came.

25     The other disciples therefore said unto him, We have seen the Lord. But he said unto them, Except I shall see in his hands the print of the nails, and put my finger into the print of the nails, and thrust my hand into his side, I will not believe.

26     And after eight days again his disciples were within, and Thomas with them: then came Jesus, the doors being shut, and stood in the midst, and said, Peace be unto you.

27     Then saith he to Thomas, Reach hither thy finger, and behold my hands; and reach hither thy hand, and thrust it into my side: and be not faithless, but believing.

28     And Thomas answered and said unto him, My Lord and my God.

29     Jesus saith unto him, Thomas, because thou hast seen me, thou hast believed: blessed are they that have not seen, and yet have believed.

4. К Галатам 5 : 16-18, 22-25

16     Но я говорю: пусть Дух укажет вам, как вести себя, и тогда вы не поддадитесь

17     своей греховной природе.

18     Ибо то, чего желает наша греховная природа, противно Духу, а то, чего желает Дух, противно греховной природе. Это две противоположные вещи. И следовательно, вы не можете делать того, что хотели бы.

22     Но как ведомые Духом, вы неподвластны закону.

23     Дух же порождает любовь, радость, мир, терпение, доброту, доверие,кротость и воздержание. Нет закона против таких вещей.

24     Те, кто принадлежит Иисусу Христу, распяли свою греховную природу с её страстями и желаниями.

25     Так как дух - источник нашей новой жизни, давайте же будем следовать Духу.

4. Galatians 5 : 16-18, 22 (the fruit)-25

16     This I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh.

17     For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.

18     But if ye be led of the Spirit, ye are not under the law.

22     …the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith,

23     Meekness, temperance: against such there is no law.

24     And they that are Christ’s have crucified the flesh with the affections and lusts.

25     If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit.

5. К Римлянам 8 : 2

2     … через Христа Иисуса закон Духа жизни освободил меня от закона, ведущего ко греху и смерти.

5. Romans 8 : 2 (the law)

2     …the law of the Spirit of life in Christ Jesus hath made me free from the law of sin and death.



НАУКА и ЗДОРОВЬЕ


1. 109 : 32-7

Познание всеохватности Бога

Три великих реалии Духа обладающего всей силой, заполняющего все пространство и составляющего всю Св. Науку: всемогущество, вездесущность и всеведение, — навсегда опровергают верование, что материя может реально существовать. Эти вечные истины раскрывают изначальное существование как сияющую реальность Божьего творения, в которой всё, что Он сотворил, было объявлено Его мудростью «весьма хорошим».

1. 109 : 32-7

The three great verities of Spirit, omnipotence, omnipresence, omniscience, — Spirit possessing all power, filling all space, constituting all Science, — contradict forever the belief that matter can be actual. These eternal verities reveal primeval existence as the radiant reality of God's creation, in which all that He has made is pronounced by His wisdom good.

2. 222 : 31-13

Мы должны уничтожить ложное верование, что жизнь и рассудок находятся в материи, и утвердиться в том, что чисто и совершенно. Ап. Павел говорит: «Поступайте по Духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти». Рано или поздно мы узнаем, что оковы, ограничивающие способности человека, сфабрикованы иллюзией того, что он живет в теле, а не в Душе; в материи, а не в Духе.

Душа больше, чем тело

Материя не выражает Дух. Бог есть бесконечный, вездесущий Дух. Если Дух есть ВСЁ, если он везде, то что такое материя и где она? Помните, что истина больше заблуждения, а вместить большее в меньшее мы не можем. Душа есть Дух, а Дух больше, чем тело.

Если бы Дух когда-либо был заключен внутри тела, Дух был бы конечным и поэтому не мог бы быть Духом.

2. 222 : 31-13

We must destroy the false belief that life and intelligence are in matter, and plant ourselves upon what is pure and perfect. Paul said, "Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh." Sooner or later we shall learn that the fetters of man's finite capacity are forged by the illusion that he lives in body instead of in Soul, in matter instead of in Spirit.

Matter does not express Spirit. God is infinite omnipresent Spirit. If Spirit is all and is every-where, what and where is matter? Remember that truth is greater than error, and we cannot put the greater into the less. Soul is Spirit, and Spirit is greater than body. If Spirit were once within the body, Spirit would be finite, and therefore could not be Spirit.

3. 140 : 4-22

Бог невидим для пяти чувств

Никто не может истинно утверждать, что Бог является телесным существом. Библия изображает Его говорящим: «Лица Моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых». Мы познаем Его не материально, а духовно, как божественный Разум, как Жизнь, Истину и Любовь. Мы будем повиноваться и поклоняться Ему по мере того, как будем постигать Его божественную натуру и любить Его с пониманием, не споря больше относительно телесности, а радуясь изобилию Бога нашего. Тогда религия будет религией сердца, а не головы. Человечество перестанет быть тираническим и нетерпимым из-за отсутствия любви, — «отцеживая [из питья своего] комара, а верблюда проглатывая».

Истинное поклонение

Мы поклоняемся духовно только тогда, когда перестаем поклоняться материально. Духовная преданность и благочестивость — это душа Христианства. Поклонение посредством материи — язычество. Древнеиудейские и другие обряды только символы и тени истинного поклонения Богу. «Истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине».

3. 140 : 4-22

That God is a corporeal being, nobody can truly affirm. The Bible represents Him as saying: "Thou canst not see My face; for there shall no man see Me, and live." Not materially but spiritually we know Him as divine Mind, as Life, Truth, and Love. We shall obey and adore in proportion as we apprehend the divine nature and love Him understandingly, warring no more over the corporeality, but rejoicing in the affluence of our God. Religion will then be of the heart and not of the head. Mankind will no longer be tyrannical and proscriptive from lack of love, — straining out gnats and swallowing camels.

We worship spiritually, only as we cease to worship materially. Spiritual devoutness is the soul of Christianity. Worshipping through the medium of matter is paganism. Judaic and other rituals are but types and shadows of true worship. "The true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth."

4. 317 : 16-21 до следующей страницы

Индивидуальность человека не становится менее осязаемой оттого, что она духовна или оттого, что жизнь его не находится во власти материи. Понимание своей духовной индивидуальности делает человека более настоящим, более сильным в истине и дает ему способность побеждать грех, болезнь и смерть. Наш Господь и Учитель явился своим ученикам после своего воскрешения из могилы тем же самым Иисусом, которого они любили до трагических событий на Голгофе.

Скептицизм материалиста

Материалистичному Фоме, который искал идеального Спасителя в материи, а не в Духе и залог бессмертия в свидетельстве материальных чувств и тела, а не в Душе, Иисус дал доказательство того, что он не изменился после распятия. Для этого безрадостного и сомневающегося ученика Иисус был реальным телесно, только до тех пор пока Учитель еще оставался живым на земли. Только наглядно показанное материальное [тело], могло убедить Фому в реальности Учителя. Верить в материю было для него не трудно, но постигнуть реальность Духа — знать, что ничто не может уничтожить Разум и бессмертие, в которых царствует Дух, — было для него намного труднее.

То, что порождают чувства

Для телесных чувств болезнь — реальность; но Св. Писание заявляет, что Бог создал все, тогда как телесные чувства говорят, что материя вызывает болезнь и что божественный Разум не может или не хочет исцелить ее. Материальные чувства порождают и поддерживают все, что материально, ложно, эгоистично или низменно. Они ввергают душу в прах, жизнь в преддверие ада и обрекают на разложение всё существующее. Мы должны истиной духовного чувства заставить смолкнуть эту ложь материальных чувств. Мы должны положить конец заблуждению, которое создало верование в грех и смерть и пытается затемнить ясное понимание всемогущества.

Болезнь, как отсутствие гармонии

Разве больной человек более грешен, чем все остальные? Нет! Но поскольку в нем царит разлад, он не является образом Бога. Измученные своими материальными верованиями, причиняющими им столько страданий, больные становятся более духовными по мере того, как заблуждение — или верование, что жизнь находится в материи, — уступает реальности духовной Жизни.

4. 317 : 16-21 next page

The individuality of man is no less tangible because it is spiritual and because his life is not at the mercy of matter. The understanding of his spiritual individuality makes man more real, more formidable in truth, and enables him to conquer sin, disease, and death. Our Lord and Master presented himself to his disciples after his resurrection from the grave, as the self-same Jesus whom they had loved before the tragedy on Calvary.

To the materialistic Thomas, looking for the ideal Saviour in matter instead of in Spirit and to the testimony of the material senses and the body, more than to Soul, for an earnest of immortality, — to him Jesus furnished the proof that he was unchanged by the crucifixion. To this dull and doubting disciple Jesus remained a fleshly reality, so long as the Master remained an inhabitant of the earth. Nothing but a display of matter could make existence real to Thomas. For him to believe in matter was no task, but for him to conceive of the substantiality of Spirit — to know that nothing can efface Mind and immortality, in which Spirit reigns — was more difficult.

Corporeal senses define diseases as realities; but the Scriptures declare that God made all, even while the corporeal senses are saying that matter causes disease and the divine Mind cannot or will not heal it. The material senses originate and support all that is material, untrue, selfish, or debased. They would put soul into soil, life into limbo, and doom all things to decay. We must silence this lie of material sense with the truth of spiritual sense. We must cause the error to cease that brought the belief of sin and death and would efface the pure sense of omnipotence.

Is the sick man sinful above all others? No! but so far as he is discordant, he is not the image of God. Weary of their material beliefs, from which comes so much suffering, invalids grow more spiritual, as the error — or belief that life is in matter — yields to the reality of spiritual Life.

5. 252 : 16-20, 31-8

Свидетельство чувств

Материальное чувство повышает свой голос и превозносясь над реальностью говорит: Я во всем бесчестно, и никто этого не знает. Я могу обманывать, лгать, прелюбодействовать, грабить, убивать, но прикрывая своё злодейство сладкоречивостью, остаюсь неразоблачённым.

Свидетельство Души

Дух же, свидетельствуя о противоположном, говорит:

Я есмь Дух. Человек, чувства которого духовны, — мое подобие. Он отражает бесконечное понимание, ибо Я есмь Бесконечность. Красота святости, совершенство бытия, нетленная слава — все принадлежит Мне, ибо Я есмь Бог. Я даю человеку бессмертие, ибо Я есмь Истина. Я заключаю в себе и сообщаю все блаженство, ибо Я

есмь Любовь. Я даю жизнь без начала и без конца, ибо Я есмь Жизнь. Я превыше всего и даю всё, ибо Я есмь Разум. Я первооснова всего, ибо «Я ЕСМЬ Сущий».

5. 252 : 16-20, 31-8

Material sense lifts its voice with the arrogance of reality and says:

I am wholly dishonest, and no man knoweth it. I can cheat, lie, commit adultery, rob, murder, and I elude detection by smooth-tongued villainy.

Spirit, bearing opposite testimony, saith:

I am Spirit. Man, whose senses are spiritual, is my likeness. He reflects the infinite understanding, for I am Infinity. The beauty of holiness, the perfection of being, imperishable glory, — all are Mine, for I am God. I give immortality to man, for I am Truth. I include and impart all bliss, for I am Love. I give life, without beginning and without end, for I am Life. I am supreme and give all, for I am Mind. I am the substance of all, because I am that I am.

6. 492 : 3-6

Для того, чтобы правильно рассуждать, следует иметь в мыслях только одно — духовное существование. В действительности другого существования нет, так как Жизнь не может быть соединена с тем, что ей не подобно, со смертностью.

6. 492 : 3-6

For right reasoning there should be but one fact before the thought, namely, spiritual existence. In reality there is no other existence, since Life cannot be united to its unlikeness, mortality.

7. 471 : 13-20

Небесное свидетельство

Факты божественной Науки следует признать, — несмотря на то, что они не поддерживаются ни злом, ни материей, ни материальным чувством, — но, так как несомненность сосуществования Бога и человека полностью подтверждается чувством духовным. Человек есть отражение Бога и был им извечно. Бог бесконечен, поэтому Он всегда присутствует, и другой силы или другого присутствия не существует.

Следовательно, духовность вселенной — единственный факт творения.

АМИНЬ!!!

7. 471 : 13-20

The facts of divine Science should be admitted, — although the evidence as to these facts is not supported by evil, by matter, or by material sense, — because the evidence that God and man coexist is fully sustained by spiritual sense. Man is, and forever has been, God's reflection. God is infinite, therefore ever present, and there is no other power nor presence. Hence the spirituality of the universe is the only fact of creation.


Ежедневные обязанности учеников Христианской Науки

Мэри Бекер Эдди


Ежедневная молитва

Каждый прихожанин нашей Церкви обязан ежедневно молиться так: «Да прийдет Царствие Твое», пусть царство Божественной Истины, Жизни и Любви водвориться во мне и удалит из меня весь грех; и пусть Слово Твое приумножит любовь всего человечества и управляет им!

Церковное руководство, статья VIII, раздел 4


Правило для мотивов и действий

Ни враждебность, ни сама по себе личная привязанность не должны мотивировать побуждения и действия прихожан Матери-Церкви. В Христовой Науке одна только Божественная Любовь управляет человеком; а ученик Христианской Науки отражает милостивые блага Любви в обличении греха, в истинном братстве, в милосердии и прощении. Члены Церкви должны ежедневно бдить и молиться об избавлении от всего зла, от ошибочного пророчествования, осуждения, обличения или дачи ошибочных советов, чтобы не вводить других в заблуждение и самому не поддаваться заблуждению.

Церковное руководство, статья VIII, раздел 1


Внимательность к обязанностям

Каждый прихожанин нашей Церкви обязан ежедневно защищать себя от агрессивных умственных внушений, а также не забывать и не пренебрегать своим долгом перед Богом, нашим Лидером и всем человечеством. По делам их будут судить - и либо оправдают, либо осудят.

Церковное руководство, статья VIII, раздел 6


Обратите внимание

Ученикам Христианской Науки: - Прочитайте на стр. 442, строку 30 в «Науке и Здоровье» и уделяйте этому внимание ежедневно.

из “Сборника разных работ” Мэри Бэкер Эдди, стр. 237




Ученики Христианской Науки, управляйте сами собой так, чтобы злое ментальное гипнотическое внушение не могло причинить вам вреда ни во сне, ни наяву.

из книги «Наука и Здоровье с ключом к Св. Писанию», Мэри Бекер Эдди, стр. 442