1     Восхваляй Господа! Блажен, кто боится Бога и счастье находит в заповедях Его.

2     Дети его будут могущественны на земле, и будет благословлено его поколение.

3     В доме его будут изобилие и богатство, и неизбывна будет его доброта.

4     Праведный, милосердный, милостивый - словно свет, что зажигается в темноте.

5     Жизнь хороша у того, кто щедр, кто деньги ссужает людям, всё хорошо у того, кто дело своё ведёт справедливо.

9     Он дары раздаёт бедным, его праведность будет вечной.

1. Псалтирь 48 : 2-5, 7-11, 14, 17-19

2     Слушайте, все народы, слушайте, все люди.

3     Знатные и безродные, бедные и богатые, слушайте все:

4     уста мои скажут мудрость, сердце даст пониманье.

5     Слух обращу к мудрости, арфой раскрою загадки.

7     Доверяют некоторые своему богатству и деньгами хвастают своими.

8     И никто не может жизнь купить за деньги, Бог им жизнь за деньги не продаст.

9     Жизнь слишком дорого стоит, любая мала плата -

10     и никто не может деньги Богу дать, чтобы жить вовеки и в могилу никогда не лечь.

11     Даже мудрец смертен, как и глупец, который умирая, оставит другим богатство своё.

14     Это судьба тех, кто верит только в себя, и тех, кто их слова повторяет.

17     Не стоит пугаться, если стал твой сосед богаче и дом его великолепней,

18     он ничего не сможет взять с собою по смерти, с ним роскошь его не пойдёт.

19     При жизни благословенным считал он себя, и люди обычно хвалят тебя, если сам себя обеспечишь.

2. От Луки 7 : 6

6     Иисус пошёл с ними

3. От Луки 12 : 13-21

13     Кто-то из толпы попросил Его: „Учитель, вели брату моему, чтобы он поделил со мной наследство, оставленное нам отцом".

14     Но Иисус ответил на это: „Человек, кто поставил Меня судить и делить между вами двумя наследство?"

15     А людям Иисус сказал: „Будьте осторожны и берегитесь жадности во всех её проявлениях, ибо жизнь не зависит от вашего имущества, как бы богаты вы ни были".

16     И рассказал Он им притчу: „Земля одного богача дала хороший урожай.

17     И он рассуждал сам с собой: "Что мне делать? Мне негде хранить урожай".

18     И решил: "Сделаю вот что: снесу все мои амбары и построю большие, и соберу в них всё зерно и всё своё добро.

19     И я скажу себе: Много добра запасено у тебя на долгие годы. Отдыхай, ешь, пей и веселись!"

20     Но Бог сказал ему: "Глупец! В эту ночь потребуют у тебя душу твою. Кому же достанется то, что ты заготовил?"

21     Так всегда бывает с человеком, который копит для себя богатства, но не богат перед Богом".

4. Деяния 20 : 1, 32-35

1     Павел позвал к себе учеников и, обратившись к ним со словами ободрения, простился с ними и отправился в Македонию.

32     Теперь же я вверяю вас Богу и слову благодати Его, которое может укрепить вас и дать наследие среди тех, кто освящён Богом.

33     Когда был я с вами, то никогда не пожелал я ни денег ничьих, ни богатой одежды.

34     Вы сами знаете, что моим нуждам и нуждам тех, кто был со мной, послужили мои же руки.

35     Как мог, показал я вам, что так тяжело трудясь, мы должны помогать слабым и помнить слова Господа Иисуса, который говорил: "Больше счастья в том, чтобы давать, чем в том, чтобы брать"".

5. 1-е Тимофею 6 : 17-19

17     Наставляй же тех, кто богат в этом мире, чтобы они не заносились и возлагали все свои надежды не на неверное богатство, а уповали бы на Бога, Кто с избытком обеспечивает нас всем нужным для наслаждения.

18     Наставляй их, чтобы они делали добро, были богаты тем добром, которое они делают, были щедрыми и готовыми поделиться тем, что имеют,

19     запасаясь сокровищем, которое станет основой для будущего, чтобы получить истинную жизнь.

6. Деяния 5 : 1-11

1     Один же человек по имени Анания, с женой своей, Сапфирой, продал часть своей земли

2     и часть денег утаил, с ведома жены, а остальные деньги принёс и отдал апостолам.

3     Тогда Пётр сказал: „Анания, почему ты позволил сатане править сердцем твоим, так что даже Святому Духу солгал и утаил часть денег, вырученных от продажи земли?

4     До того, как ты продал её, разве не твоей была она? А после продажи разве не твои были деньги и разве не мог ты ими распоряжаться? Зачем ты задумал такое? Не людям, а Богу солгал ты".

5     Услышав эти слова, Анания упал и умер. И пришли юноши и обернули его тело в погребальное полотно, а затем вынесли и похоронили.

6     И всех, кто услышал об этом, объял великий страх.

7     Прошло около трёх часов, и пришла жена Анании, не знавшая о случившемся.

8     Пётр спросил её: „Скажи мне, за столько ли вы продали своё поле?" И она ответила: „Да, за столько".

9     Тогда Пётр сказал ей: „Значит и ты, и муж твой сговорились испытать Духа Господня? Взгляни! Вон, похоронившие мужа твоего уже у дверей, они и тебя вынесут".

10     Тотчас же упала она у ног его и умерла. Войдя, юноши увидели её мёртвой, вынесли и похоронили возле мужа.

11     И великий страх объял всех верующих и всех слышавших об этом.

7. 1-е Иоанна 2 : 15-17

15     Покончите с любовью ко всему мирскому и к самому миру: если кто любит мирское, то в его сердце нет любви к Отцу.

16     Ведь всё, что есть в мире, всё, чего жаждет наша греховная натура, всё, чего жаждет наш взор, и всё, чем люди так гордятся в этой жизни, есть не от Отца, но от мира суетного.

17     Мир уходит в небытие вместе со всеми страстями, которые он порождает, тот, кто исполняет волю Божью, живёт вечно.

1. 275 : 1-9

Дух — отправная точка

У материи нет жизни, которой она могла бы лишиться, а Дух никогда не умирает. Идея сотрудничества ума и материи не принимает в расчет существование вездесущего и всемогущего Разума, которое показывает, что материя не берет своего начала в Боге, Духе, и что она не вечна. Поэтому материя не обладает ни прочностью, ни жизнью, ни мудростью. Исходный пункт божественной Науки состоит в том, что Бог, Дух, есть Всё- во-всём и что нет ни другого могущества, ни другого Разума, — и что Бог есть Любовь, поэтому, Он есть божественный Принцип.

2. 458 : 32-8

Продвижение вперед через жертвы

Под влиянием Христианства люди, как и следовало ожидать, отворачиваются от материи и обращаются к Духу, как цветок от темноты обращается к свету. И тогда человечество постигает то, чего «не видел... глаз, и не слышало ухо». Апостолы Павел и Иоанн ясно понимали, что подобно тому как смертный человек достигает мирских почестей лишь путем жертв, так и небесные блага он обретает только отказавшись от всего мирского. И тогда у него не будет ничего общего с мирскими влечениями, побуждениями и целями.

3. 241 : 31-8

Духовное крещение

«Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко», чем греховным верованиям войти в Царство Небесное, — в вечную гармонию. Через раскаяние, духовное крещение и возрождение смертные «отлагают» свои материальные верования и ложную индивидуальность. Это только вопрос времени, когда «все сами будут знать Меня [Бога], от малого до велика». Отрицание притязаний материи — большой шаг, приближающий к радостям Духа, к человеческой свободе и окончательной победе над телом.

4. 273 : 1-9

Материя и связанные с ней притязания греха, болезни и смерти противоположны Богу и не могут исходить от Него. Материальной истины не существует. Физические чувства не могут познать Бога и духовную Истину. Человеческое верование «пустилось во многие помыслы», но ни один из них не может разрешить проблему бытия без божественного Принципа божественной Науки. Выводы, сделанные из материалистических гипотез, ненаучны. Они отличаются от подлинной Науки, потому что они не основаны на божественном законе.

5. 120 : 7-14

Опровержение материалистических свидетельств

Наука опровергает ложное свидетельство пяти физических чувств, и благодаря этому опровержению смертные постигают фундаментальные факты бытия. Тогда неизбежно возникает вопрос: Болен ли человек, если материальные чувства показывают, что он здоров? Нет! — так как материя не может определять состояния человека. Но здоров ли он, если чувства свидетельствуют, что он болен? — Да, он здоров в Науке, в которой нормально здоровье, а болезнь не нормальна.

6. 124 : 25-31

Дух есть жизнь, постоянная первооснова всего существующего. Мы ходим по силам. Устраните их, и мироздание рухнет. Человеческое знание называет их силами материи, но божественная Наука объявляет, что они всецело принадлежат божественному Разуму, присущи этому Разуму, и таким образом восстанавливает их в их законных правах.

7. 301 : 17-29

Перевернутые образы и идеи

Поскольку Бог есть первооснова, а человек есть Божественный образ и подобие, то человек должен желать только того, чем он в действительности уже обладает, — Сущности добра, Сущности Духа, но не материи. Верование, что человек имеет какую- либо другую основу или разум, не духовно и нарушает Первую Заповедь: «Да будет у тебя один Бог, один Разум.» Смертный человек кажется самому себе материальной субстанцией, тогда как человек есть «образ» (идея). Иллюзия, грех, болезнь и смерть возникают из ложного свидетельства материальных чувств.

Глядя с воображаемой точки зрения находящейся вне фокуса бесконечного Духа, они показывают извращенное изображение Разума и первоосновы так, что все перевернуто с ног на голову.

8. 199 : 32-7

Гомер и Моисей

Когда Гомер воспевал греческих богов, Олимп был еще окутан мраком, но благодаря его стихам боги обрели жизнь в веровании народа. Языческое религиозное поклонение началось с культа сильного тела, тогда как закон, полученный на Синае, вознес мысль к песнопениям Давида (2-я Царств 22). Моисей продвинул свой народ к поклонению Богу в Духе, а не в материи, и наглядно продемонстрировал великие человеческие способности, дарованные бессмертным Разумом.

9. 262 : 17-26

Истинное понимание

Иов сказал: «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя». Мысль Иова отзовется в смертных [умах], когда мнимые страдания и наслаждения материи перестанут господствовать [над ними]. Тогда они откажутся от ложной оценки жизни и счастья, радости и горя и достигнут блаженства самоотверженной любви, терпеливой работы и победы над всем, что не подобно Богу. Начав с возвышенной точки зрения, человек самопроизвольно поднимается выше, подобно тому как светило без усилия излучает свет, так как «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

10. 61 : 4-11

Господство добра

Хорошее в человеческих чувствах должно господствовать над плохим, а духовное над телесным — без этого вам никогда не обрести счастья. Достижение этого возвышенного состояния улучшит наших потомков, снизит преступность и направит человечество к более высоким целям. Всякая долина греха должна наполниться и всякая гора эгоизма понизиться, чтобы путь нашего Господа был приготовлен в Науке.

11. 205 : 7-13, 26-3

Творение совершенно

Когда же будет сорвана маска с ошибочного верования, что в материи есть жизнь и что грех, болезнь и смерть — творения Бога? Когда будет понято, что материя не обладает ни умом, ни жизнью, ни ощущением и что противоположное этому верование является обильным источником всего страдания? Бог сотворил все через Разум и создал все совершенным и вечным.

Спасение от эгоизма

Когда мы осознаём, что есть только один Разум, то раскрывается божественный закон, повелевающий любить своего ближнего, как самого себя, тогда как верование во многие правящие умы препятствует естественному стремлению человека к единому Разуму, единому Богу, и ведет человеческую мысль в противоположном направлении, в сторону эгоизма.

Эгоизм перетягивает человеческую жизнь на сторону заблуждения, а не Истины. Отрицая единство Разума, мы добавляем вес на чашу материи, а не Духа-Бога, добра.

Когда мы полностью поймем нашу связь с Божеством, мы не сможем иметь ни иного Разума, кроме Его Разума, — ни иной Любви, мудрости или Истины, ни иного восприятия Жизни, ни осознания существования материи или заблуждения.

АМИНЬ!