Воскресенье 4 октября, 2026 |

Воскресенье 4 октября, 2026



ТЕМА — НЕРЕАЛЬНОСТЬ ИЛЛЮЗИИ

Subject — Unreality

ЗОЛОТОЙ ТЕКСТ: От Матфея 6 : 13

“Не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.”



Golden Text: Matthew 6 : 13

“And lead us not into temptation, but deliver us from evil: For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen.”




PDF Downloads:


Кликните здесь чтобы слушать Урок

Кликните здесь, чтобы слушать Урок на YouTube



ОТВЕТНОЕ ЧТЕНИЕ: К Галатам 5 : 25, 26 • К Галатам 6 : 3, 7-9, 16


25.     Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

26.     Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

3.     Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.

7.     Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:

8.     сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

9.     Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

16.     Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.

Responsive Reading: Galatians 5 : 25, 26  •  Galatians 6 : 3, 7-9, 16

25.     If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit.

26.     Let us not be desirous of vain glory, provoking one another, envying one another.

3.     For if a man think himself to be something, when he is nothing, he deceiveth himself.

7.     Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap.

8.     For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the Spirit reap life everlasting.

9.     And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.

16.     And as many as walk according to this rule, peace be on them, and mercy, and upon the Israel of God.



УРОК ПРОПОВЕДЬ



БИБЛИЯ


1. Бытие 18 : 25

25     Судия всей земли поступит ли неправосудно?

1. Genesis 18 : 25 (Shall)

25     Shall not the Judge of all the earth do right?

2. Даниил 4 : 1-3, 28-31, 33, 34, 36, 37

1     [От] Царя Навуходоносора народам всех стран и наречий, живущим по всему миру: Мир вам!

2     Хочу в радости сообщить вам о чудесах и замечательных вещах, которые самый великий Бог сделал со мной.

3     Бог совершил удивительные чудеса! Бог совершил могущественные чудеса! Царство Божие - царство вечное, и правление Его - навечно, из поколения в поколение.

28     Всё это произошло с царём Навуходоносором.

30     Спустя двенадцать месяцев после того, как царь Навуходоносор видел сон, он гулял на крыше своего дворца в Вавилоне. „Посмотрите на Вавилон! - сказал царь. - Я построил этот великий город. Это - мой дом! Я построил этот великий город силой своего могущества, чтобы показать моё величие!"

31     Не успел он договорить эти слова, как с небес раздался голос, который сказал: „Царь Навуходоносор, вот что случится с тобой: твоя царская власть отнята у тебя!

33     Всё это исполнилось тотчас же. Навуходоносор был отлучён от людей и стал питаться травой, как вол. Его орошала роса, и волосы его выросли длинными, как перья орла, а ногти выросли, как когти птицы.

34     И вот, по окончании этого времени, я, Навуходоносор, взглянул на небо, и ко мне снова возвратился мой разум. И тогда я восхвалил Бога Всевышнего и прославил Того, Кто живёт вечно. Бог правит вечно! Царство Его - для всех поколений!

36     В то время Бог вернул мне мой разум, великий почёт и царскую власть. Мои советники и царские сановники начали снова просить моего совета. Я снова стал царём, и величие моё стало ещё выше, чем раньше, а власть сильнее.

37     И теперь я, Навуходоносор, превозношу, почитаю и величаю Царя Небесного. Все дела Его праведны, Он всегда справедлив и может сделать гордых людей смиренными!

2. Daniel 4 : 1-3, 28-31, 33, 34, 36, 37

1     Nebuchadnezzar the king, unto all people, nations, and languages, that dwell in all the earth; Peace be multiplied unto you.

2     I thought it good to shew the signs and wonders that the high God hath wrought toward me.

3     How great are his signs! and how mighty are his wonders! his kingdom is an everlasting kingdom, and his dominion is from generation to generation.

28     All this came upon the king Nebuchadnezzar.

29     At the end of twelve months he walked in the palace of the kingdom of Babylon.

30     The king spake, and said, Is not this great Babylon, that I have built for the house of the kingdom by the might of my power, and for the honour of my majesty?

31     While the word was in the king’s mouth, there fell a voice from heaven, saying, O king Nebuchadnezzar, to thee it is spoken; The kingdom is departed from thee.

33     The same hour was the thing fulfilled upon Nebuchadnezzar: and he was driven from men, and did eat grass as oxen, and his body was wet with the dew of heaven, till his hairs were grown like eagles’ feathers, and his nails like birds’ claws.

34     And at the end of the days I Nebuchadnezzar lifted up mine eyes unto heaven, and mine understanding returned unto me, and I blessed the most High, and I praised and honoured him that liveth for ever, whose dominion is an everlasting dominion, and his kingdom is from generation to generation:

36     At the same time my reason returned unto me; and for the glory of my kingdom, mine honour and brightness returned unto me; and my counsellers and my lords sought unto me; and I was established in my kingdom, and excellent majesty was added unto me.

37     Now I Nebuchadnezzar praise and extol and honour the King of heaven, all whose works are truth, and his ways judgment: and those that walk in pride he is able to abase.

3. Авдий : 3, 4, 17, 21

3     Гордость сердца твоего обольстила тебя; ты живешь в расселинах скал, на возвышенном месте, и говоришь в сердце твоем: 'кто низринет меня на землю?'

4     Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь.

17     А на горе Сионе будет спасение, и будет она святынею;....

21     и будет царство Господа.

3. Obadiah : 3, 4, 17 (to ;), 21 (and the)

3     The pride of thine heart hath deceived thee, thou that dwellest in the clefts of the rock, whose habitation is high; that saith in his heart, Who shall bring me down to the ground?

4     Though thou exalt thyself as the eagle, and though thou set thy nest among the stars, thence will I bring thee down, saith the Lord.

17     But upon mount Zion shall be deliverance, and there shall be holiness;

21     …and the kingdom shall be the Lord’s.

4. От Луки 4 : 14, 15

14     И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране.

15     Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.

4. Luke 4 : 14, 15

14     And Jesus returned in the power of the Spirit into Galilee: and there went out a fame of him through all the region round about.

15     And he taught in their synagogues, being glorified of all.

5. От Луки 18 : 9-14

9     Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:

10     два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

11     Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

12     пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

13     Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!

14     Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

5. Luke 18 : 9-14

9     And he spake this parable unto certain which trusted in themselves that they were righteous, and despised others:

10     Two men went up into the temple to pray; the one a Pharisee, and the other a publican.

11     The Pharisee stood and prayed thus with himself, God, I thank thee, that I am not as other men are, extortioners, unjust, adulterers, or even as this publican.

12     I fast twice in the week, I give tithes of all that I possess.

13     And the publican, standing afar off, would not lift up so much as his eyes unto heaven, but smote upon his breast, saying, God be merciful to me a sinner.

14     I tell you, this man went down to his house justified rather than the other: for every one that exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.

6. Иакова 1 : 12-18

12     Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

13     В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

14     но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

15     похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

16     Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.

17     Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

18     Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

6. James 1 : 12-18

12     Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.

13     Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man:

14     But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.

15     Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.

16     Do not err, my beloved brethren.

17     Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.

18     Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures.

7. James 4 : 6-8

6     But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.

7     Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.

8     Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.

8. Псалтырь 49 : 1, 6, 14, 15

1     Бог Богов, Господь возглаголал и призывает землю, от восхода солнца до запада.

6     И небеса провозгласят правду Его, ибо судия сей есть Бог.

14     Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои,

15     и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня'.

8. Psalm 50 : 1, 6, 14, 15

1     The mighty God, even the Lord, hath spoken, and called the earth from the rising of the sun unto the going down thereof.

6     And the heavens shall declare his righteousness: for God is judge himself.

14     Offer unto God thanksgiving; and pay thy vows unto the most High:

15     And call upon me in the day of trouble: I will deliver thee, and thou shalt glorify me.



НАУКА и ЗДОРОВЬЕ


1. 17 : 1-3, 8-11

а будет воля воя и на земле, как на небе.

ай нам познат , что как на небе, так и на земле, Бог всемогущ и превы е всего.

не введи нас в иску ение, но избав нас от лукавого

Бог не вводит нас в иску ение, но избавляет нас от гре а, болезни и смерти.

1. 17 : 1-3, 8-11

Thy will be done in earth, as it is in heaven.

Enable us to know, — as in heaven, so on earth, — God is omnipotent, supreme.

And lead us not into temptation, but deliver us from evil;

And God leadeth us not into temptation, but delivereth us from sin, disease, and death.

2. 516 : 19-23

Человек, сотворённый по Господнему подобию, отражает в себе владычество Бога над всей землёй. Вечно сосуществующие с Богом мужчина и женщина постоянно отражают в себе славные качества бесконечного Отца-Матери Бога.

2. 516 : 19-23

Man, made in His likeness, possesses and reflects God's dominion over all the earth. Man and woman as coexistent and eternal with God forever reflect, in glorified quality, the infinite Father-Mother God.

3. 445 : 19-26

Божественная энергия

Христианская Наука заставляет смолкнуть человеческую волю, успокаивает страх Истиной и Любовью и показывает, как непринуждённо и без усилий действует божественная энергия в исцелении больных. Божественный Разум изгоняет эгоизм, зависть, страсть, гордость, ненависть и мстительность и исцеляет от болезней.

Человеческая воля, создающая ложь и действующая через неё, скрывает божественный Принцип гармонии; она пагубна для здоровья и является скорее причиной болезни, чем исцеляющим фактором.

3. 445 : 19-26

Christian Science silences human will, quiets fear with Truth and Love, and illustrates the unlabored motion of the divine energy in healing the sick. Self-seeking, envy, passion, pride, hatred, and revenge are cast out by the divine Mind which heals disease. The human will which maketh and worketh a lie, hiding the divine Principle of harmony, is destructive to health, and is the cause of disease rather than its cure.

4. 272 : 3-8

Прежде чем Истина может быть понята, должен быть усвоен духовный смысл истины. Этот смысл мы усваиваем только будучи честными, бескорыстными, любящими и кроткими. Семя должно быть посеяно в «доброе и чистое сердце», в противном случае оно не принесёт много плодов, потому что низменный элемент человеческой натуры загубит его.

4. 272 : 3-8

The spiritual sense of truth must be gained before Truth can be understood. This sense is assimilated only as we are honest, unselfish, loving, and meek. In the soil of an "honest and good heart" the seed must be sown; else it beareth not much fruit, for the swinish element in human nature uproots it.

5. 242 : 1-20

Через раскаяние, духовное крещение и возрождение смертные «отлагают» свои материальные верования и ложную индивидуальность. Это только вопрос времени, когда «все сами будут знать Меня [Бога], от малого до велика». Отрицание притязаний материи большой шаг, приближающий к радостям Духа, к человеческой свободе и окончательной победе над телом.

Только один путь

Есть только один путь в рай, и Христос указывает нам этот путь в божественной Науке. Идти этим путём значит: не знать иной реальности — не иметь иного осознания жизни, кроме добродетели, Бога и Его отражения, и успешно преодолеть так называемые страдания и наслаждения чувств.

Себялюбие менее заметно, по сравнению с физическим телом. В терпеливом повиновении терпеливому Богу давайте трудиться над тем, чтобы растворить универсальным растворителем Любви оплот заблуждения - своеволие, самооправдание и самолюбие, - которые противятся духовности и являются законом греха и смерти.

5. 242 : 1-20

Through repentance, spiritual baptism, and regeneration, mortals put off their material beliefs and false individuality. It is only a question of time when "they shall all know Me [God], from the least of them unto the greatest." Denial of the claims of matter is a great step towards the joys of Spirit, towards human freedom and the final triumph over the body.

There is but one way to heaven, harmony, and Christ in divine Science shows us this way. It is to know no other reality — to have no other consciousness of life — than good, God and His reflection, and to rise superior to the so-called pain and pleasure of the senses.

Self-love is more opaque than a solid body. In patient obedience to a patient God, let us labor to dissolve with the universal solvent of Love the adamant of error, — self-will, self-justification, and self-love, — which wars against spirituality and is the law of sin and death.

6. 191 : 24-25

Наука бытия раскрывает, что Дух — основа и человека, и бессмертия.

6. 191 : 24-25

The Science of being reveals man and immortality as based on Spirit.

7. 252 : 15-17, 25-8

Свидетельство чувств

Ложное свидетельство материальных чувств резко отличается от свидетельства Духа. Материальное чувство повышает свой голос и превозносясь над реальностью говорит: Я во всем бесчестно, и никто этого не знает. Я могу обманывать, лгать, прелюбодействовать, грабить, убивать, но прикрывая своё злодейство сладкоречивостью, остаюсь неразоблачённым. Имея животные наклонности, коварные мысли, злобные замыслы, я намереваюсь превратить свою короткую жизнь в сплошной праздник. Как приятен грех! Как грех преуспевает там, где доброе намерение вынуждено ожидать! Весь мир — мое царство. Я восседаю на великолепном троне материи. Но в любой момент прикосновение, несчастный случай или Божий закон могут, полностью уничтожить мой покой потому, что все мои воображаемые радости пагубны. Впадая в отчаяние, я разливаюсь подобно извергающейся лаве и сверкаю блеском всепожирающего огня.

Свидетельство Души

Дух же, свидетельствуя о противоположном, говорит: Я есмь Дух. Человек, чувства которого духовны, — мое подобие. Он отражает бесконечное понимание, ибо Я есмь Бесконечность. Красота святости, совершенство бытия, нетленная слава — все принадлежит Мне, ибо Я есмь Бог. Я даю человеку бессмертие, ибо Я есмь Истина. Я заключаю в себе и сообщаю все блаженство, ибо Я есмь Любовь. Я даю жизнь без начала и без конца, ибо Я есмь Жизнь. Я превыше всего и даю всё, ибо Я есмь Разум. Я субстанция всего, ибо «Я ЕСМЬ СУЩИЙ».

7. 252 : 15-17, 25-8

The false evidence of material sense contrasts strikingly with the testimony of Spirit. Material sense lifts its voice with the arrogance of reality and says:

I am enthroned in the gorgeousness of matter. But a touch, an accident, the law of God, may at any moment annihilate my peace, for all my fancied joys are fatal. Like bursting lava, I expand but to my own despair, and shine with the resplendency of consuming fire.

Spirit, bearing opposite testimony, saith:

I am Spirit. Man, whose senses are spiritual, is my likeness. He reflects the infinite understanding, for I am Infinity. The beauty of holiness, the perfection of being, imperishable glory, — all are Mine, for I am God. I give immortality to man, for I am Truth. I include and impart all bliss, for I am Love. I give life, without beginning and without end, for I am Life. I am supreme and give all, for I am Mind. I am the substance of all, because I am that I am.

8. 339 : 7-19

Зло не создано Богом

Так как Бог есть Всё, то не может быть места для того, что Ему не подобно. Бог, Дух, один сотворил всё и полагал (назвал) всё хорошим. Поэтому, будучи противоположным добру, зло нереально и не может быть создано Богом. Тот факт, что Наука показывает нереальность зла, не может быть вдохновением для грешника, так как грешник делает реальность из греха — делает реальным то, что нереально, тем самым собирая «гнев на день гнева». Он участвует в заговоре против самого себя — против своего пробуждения и против своего осознания ужасной нереальности, которая его обманывает. Только те, кто раскаиваются в своих грехах и отказываются от всего нереального, могут полностью понять нереальность зла.

8. 339 : 7 (Since)-19

Since God is All, there is no room for His unlikeness. God, Spirit, alone created all, and called it good. Therefore evil, being contrary to good, is unreal, and cannot be the product of God. A sinner can receive no encouragement from the fact that Science demonstrates the unreality of evil, for the sinner would make a reality of sin, — would make that real which is unreal, and thus heap up "wrath against the day of wrath." He is joining in a conspiracy against himself, — against his own awakening to the awful unreality by which he has been deceived. Only those, who repent of sin and forsake the unreal, can fully understand the unreality of evil.

9. 542 : 5-13

Хотя заблуждение прикрывается ложью и оправдывает свою вину, оно не может прятаться вечно. Непреложные законы Истины разоблачают заблуждение. Истина заставляет грех выдать себя и помечает заблуждение печатью зверя. (Откровение 16:2, 19:20) Наказывается даже сама склонность оправдывать и утаивать вину. Если избегать справедливости и отрицать истину, то это приведёт к продолжению греха, породит преступления, поставит под угрозу способность владеть собой и сведёт на нет божественное прощение.

9. 542 : 5-13

Though error hides behind a lie and excuses guilt, error cannot forever be concealed. Truth, through her eternal laws, unveils error. Truth causes sin to betray itself, and sets upon error the mark of the beast. Even the disposition to excuse guilt or to conceal it is punished. The avoidance of justice and the denial of truth tend to perpetuate sin, invoke crime, jeopardize self-control, and mock divine mercy.

10. 186 : 11-20, 28-2

Зло отрицает само себя и саморазрушается

Зло — это всего лишь отрицание, потому что оно является отсутствием истины. Оно ничто, потому что оно отсутствие чего-либо. Оно нереально потому, что предполагает отсутствие Бога, всемогущего и вездесущего. Каждый смертный должен познать, что во зле нет ни силы, ни реальности.

Зло самоутверждается. Оно говорит: "Я - реально существую и побеждаю добро". Эта ложь должна лишить зло всех притязаний. Единственная сила зла - в его самоуничтожении. Оно не может уничтожить ни йоты добра. Любая попытка зла уничтожить добро обречена на провал и лишь помогает неумолимо наказать виновника зла.

Идолопоклонство по неведению

Смертный ум ничего о себе не знает, иначе он не смог бы себя обманывать. Если бы смертный ум знал, как ему стать лучше, он стал бы лучше. Так как ему необходимо верить во что-то помимо самого себя, он провозглашает материю божеством.

Человеческий ум был идолопоклонником от начала, имеющим иных богов и верящим, что есть более чем один Разум.

10. 186 : 11-20, 28-2

Evil is a negation, because it is the absence of truth. It is nothing, because it is the absence of something. It is unreal, because it presupposes the absence of God, the omnipotent and omnipresent. Every mortal must learn that there is neither power nor reality in evil.

Evil is self-assertive. It says: "I am a real entity, overmastering good." This falsehood should strip evil of all pretensions. The only power of evil is to destroy itself. It can never destroy one iota of good.

Mortal mind is ignorant of self, or it could never be self-deceived. If mortal mind knew how to be better, it would be better. Since it must believe in something besides itself, it enthrones matter as deity. The human mind has been an idolater from the beginning, having other gods and believing in more than the one Mind.

11. 30 : 26-3

Если мы в достаточной мере победим заблуждения материальных чувств, чтобы позволить Душе владеть нами, то мы будем ненавидеть грех и обличать его под всякой личиной. Только таким путём мы сможем благословить наших врагов, хотя они, возможно, истолкуют наши слова иначе. У нас нет другого выбора, как только совершать свое спасение согласно учению Иисуса Христа. Он проповедовал Евангелие нищим с кротостью и мощью. Гордыня и страх неспособны нести знамя Истины, и Бог никогда не отдаст его в их руки.

11. 30 : 26-3

If we have triumphed sufficiently over the errors of material sense to allow Soul to hold the control, we shall loathe sin and rebuke it under every mask. Only in this way can we bless our enemies, though they may not so construe our words. We cannot choose for ourselves, but must work out our salvation in the way Jesus taught. In meekness and might, he was found preaching the gospel to the poor. Pride and fear are unfit to bear the standard of Truth, and God will never place it in such hands.

12. 450 : 19-24

Ученик Христовой Науки вступает в ряды тех, кто борется со злом, болезнью и смертью; и он преодолеет их пониманием их небытия и всебытие Бога — добра.

АМИНЬ! АМИНЬ! и АМИНЬ!

12. 450 : 19-24

The Christian Scientist has enlisted to lessen evil, disease, and death; and he will overcome them by understanding their nothingness and the allness of God, or good. Sickness to him is no less a temptation than is sin, and he heals them both by understanding God's power over them.


Ежедневные обязанности учеников Христианской Науки

Мэри Бекер Эдди


Ежедневная молитва

Каждый прихожанин нашей Церкви обязан ежедневно молиться так: «Да прийдет Царствие Твое», пусть царство Божественной Истины, Жизни и Любви водвориться во мне и удалит из меня весь грех; и пусть Слово Твое приумножит любовь всего человечества и управляет им!

Церковное руководство, статья VIII, раздел 4


Правило для мотивов и действий

Ни враждебность, ни сама по себе личная привязанность не должны мотивировать побуждения и действия прихожан Матери-Церкви. В Христовой Науке одна только Божественная Любовь управляет человеком; а ученик Христианской Науки отражает милостивые блага Любви в обличении греха, в истинном братстве, в милосердии и прощении. Члены Церкви должны ежедневно бдить и молиться об избавлении от всего зла, от ошибочного пророчествования, осуждения, обличения или дачи ошибочных советов, чтобы не вводить других в заблуждение и самому не поддаваться заблуждению.

Церковное руководство, статья VIII, раздел 1


Внимательность к обязанностям

Каждый прихожанин нашей Церкви обязан ежедневно защищать себя от агрессивных умственных внушений, а также не забывать и не пренебрегать своим долгом перед Богом, нашим Лидером и всем человечеством. По делам их будут судить - и либо оправдают, либо осудят.

Церковное руководство, статья VIII, раздел 6


Обратите внимание

Ученикам Христианской Науки: - Прочитайте на стр. 442, строку 30 в «Науке и Здоровье» и уделяйте этому внимание ежедневно.

из “Сборника разных работ” Мэри Бэкер Эдди, стр. 237




Ученики Христианской Науки, управляйте сами собой так, чтобы злое ментальное гипнотическое внушение не могло причинить вам вреда ни во сне, ни наяву.

из книги «Наука и Здоровье с ключом к Св. Писанию», Мэри Бекер Эдди, стр. 442