Воскресенье 26 июля, 2026
“будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.”
“Let us hold fast the profession of our faith without wavering; (for he is faithful that promised;)”
22. по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
23. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!
24. Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду надеяться на Него.
25. Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его.
26. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа.
10. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
22. It is of the Lord's mercies that we are not consumed, because his compassions fail not.
23. They are new every morning: great is thy faithfulness.
24. The Lord is my portion, saith my soul; therefore will I hope in him.
25. The Lord is good unto them that wait for him, to the soul that seeketh him.
26. It is good that a man should both hope and quietly wait for the salvation of the Lord.
10. He that is faithful in that which is least is faithful also in much.
УРОК ПРОПОВЕДЬ
14 Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас.
14 That good thing which was committed unto thee keep by the Holy Ghost which dwelleth in us.
9 И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.
10 После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.
13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.
14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.
15 Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас.
9 And a vision appeared to Paul in the night; There stood a man of Macedonia, and prayed him, saying, Come over into Macedonia, and help us.
10 And after he had seen the vision, immediately we endeavoured to go into Macedonia, assuredly gathering that the Lord had called us for to preach the gospel unto them.
13 And on the sabbath we went out of the city by a river side, where prayer was wont to be made; and we sat down, and spake unto the women which resorted thither.
14 And a certain woman named Lydia, a seller of purple, of the city of Thyatira, which worshipped God, heard us: whose heart the Lord opened, that she attended unto the things which were spoken of Paul.
15 And when she was baptized, and her household, she besought us, saying, If ye have judged me to be faithful to the Lord, come into my house, and abide there. And she constrained us
1 Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:
2 проповедуй слово, будь настойчив и в удобное, и в неудобное время
2, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
5 Но ты будь бдителен во всем,
7 Подвигом добрым я подвизался, поприще кончилъ, веру сохранил;
8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
1 I charge thee therefore before God, and the Lord Jesus Christ, who shall judge the quick and the dead at his appearing and his kingdom;
2 Preach the word; be instant in season, out of season; reprove, rebuke, exhort with all longsuffering and doctrine.
3 For the time will come when they will not endure sound doctrine; but after their own lusts shall they heap to themselves teachers, having itching ears;
4 And they shall turn away their ears from the truth, and shall be turned unto fables.
5 But watch thou in all things,
7 I have fought a good fight, I have finished my course, I have kept the faith:
8 Henceforth there is laid up for me a crown of righteousness, which the Lord, the righteous judge, shall give me at that day: and not to me only, but unto all them also that love his appearing.
2 2. Иисус же сказал им:
2 And Jesus said unto them,
14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я
25 убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый!
27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
14 For the kingdom of heaven is as a man travelling into a far country, who called his own servants, and delivered unto them his goods.
15 And unto one he gave five talents, to another two, and to another one; to every man according to his several ability; and straightway took his journey.
19 After a long time the lord of those servants cometh, and reckoneth with them.
20 And so he that had received five talents came and brought other five talents, saying, Lord, thou deliveredst unto me five talents: behold, I have gained beside them five talents more.
21 His lord said unto him, Well done, thou good and faithful servant: thou hast been faithful over a few things, I will make thee ruler over many things: enter thou into the joy of thy lord.
22 He also that had received two talents came and said, Lord, thou deliveredst unto me two talents: behold, I have gained two other talents beside them.
23 His lord said unto him, Well done, good and faithful servant; thou hast been faithful over a few things, I will make thee ruler over many things: enter thou into the joy of thy lord.
24 Then he which had received the one talent came and said, Lord,
25 I was afraid, and went and hid thy talent in the earth: lo, there thou hast that is thine.
26 His lord answered and said unto him, Thou wicked and slothful servant,
28 Take therefore the talent from him, and give it unto him which hath ten talents.
29 For unto every one that hath shall be given, and he shall have abundance: but from him that hath not shall be taken away even that which he hath.
1 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!
2 Ибо истинны и праведны суды Его:
5 И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие.
11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
16 На одежде и на бедре Его написано имя: 'Царь царей и Господь господствующих'.
1 And after these things I heard a great voice of much people in heaven, saying, Alleluia; Salvation, and glory, and honour, and power, unto the Lord our God:
2 For true and righteous are his judgments:
5 And a voice came out of the throne, saying, Praise our God, all ye his servants, and ye that fear him, both small and great.
11 And I saw heaven opened, and behold a white horse; and he that sat upon him was called Faithful and True, and in righteousness he doth judge and make war.
16 And he hath on his vesture and on his thigh a name written, KING OF KINGS, AND Lord OF Lords.
2 благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.
3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества
2 Grace and peace be multiplied unto you through the knowledge of God, and of Jesus our Lord,
3 According as his divine power hath given unto us all things that pertain unto life and godliness, through the knowledge of him that hath called us to glory and virtue:
4 Whereby are given unto us exceeding great and precious promises: that by these ye might be partakers of the divine nature.
Когда мы терпеливо ждём Бога и честно ищем Истину, Бог указывает нам путь.
When we wait patiently on God and seek Truth righteously, He directs our path.
Практичная проповедь
Наилучшая проповедь, которая когда-либо была произнесена — это уничтожение греха, болезни и смерти практическим применением Истины. Зная это, и зная также, что только одна привязанность в нас будет главной и будет руководить нашей жизнью, Иисус сказал: «Никто не может служить двум господам». Мы не можем ничего надёжно строить на ложной основе. Истина создаёт «новую тварь», в которой «древнее прошло, теперь все новое». Страсти, эгоизм, ложные вожделения, ненависть, страхи всякая чувственность уступают духовности, а сверхизобилие бытия на стороне Бога, добра.
The best sermon ever preached is Truth practised and demonstrated by the destruction of sin, sickness, and death. Knowing this and knowing too that one affection would be supreme in us and take the lead in our lives, Jesus said, "No man can serve two masters."
We cannot build safely on false foundations. Truth makes a new creature, in whom old things pass away and "all things are become new." Passions, selfishness, false appetites, hatred, fear, all sensuality, yield to spirituality, and the superabundance of being is on the side of God, good.
Божественный Принцип исцеления доказывается на личном опыте каждого искреннего искателя Истины. Цель этого Принципа благая, и применение его вернее и действеннее, чем применение какого бы то ни было иного метода лечения. Свободная от предрассудков христианская мысль, быстрее всего отзывается на прикосновение Истины и убеждается в ней.
The divine Principle of healing is proved in the personal experience of any sincere seeker of Truth. Its purpose is good, and its practice is safer and more potent than that of any other sanitary method. The unbiased Christian thought is soonest touched by Truth, and convinced of it.
Когда у нас будет больше веры в истину бытия, чем в заблуждение, больше веры в Дух, чем в материю, больше веры в жизнь, чем в смерть, больше веры в Бога, чем в человека, тогда никакие материальные предположения не смогут помешать нам исцелять больных и уничтожать заблуждение.
When we come to have more faith in the truth of being than we have in error, more faith in Spirit than in matter, more faith in living than in dying, more faith in God than in man, then no material suppositions can prevent us from healing the sick and destroying error.
Бесконечная Истина Христова исцеления явилась нашему веку через «тихий голос», через бессловесные вещания и божественное миропомазание, которые оживляют и усиливают благотворное действие Христианства. Я всем сердцем желаю увидеть осуществление моей надежды, а именно: большие достижения учеников на этом пути к свету.
Реальность и подделка
Так как Истина бесконечна, то заблуждение должно рассматриваться как ничто или нереальность. Так как Истина всемогуща в доброте, то заблуждение, которое противоположно Истине, не имеет силы. Зло — это единственное, что поддерживает равновесие небытия. Величайшая неправда — это лишь мнимая противоположность наивысшей правды. Уверенность, которую внушает Наука, основана на том факте, что Истина реальна, а заблуждение нереально. Заблуждение боится Истины. Божественная Наука настаивает на том, что со временем всё это будет доказано. Как истина, так и заблуждение стали более чем когда-либо понятными для смертных, и истина будет становиться все яснее, по мере самоуничтожения заблуждения.
The infinite Truth of the Christ-cure has come to this age through a "still, small voice," through silent utterances and divine anointing which quicken and increase the beneficial effects of Christianity. I long to see the consummation of my hope, namely, the student's higher attainments in this line of light.
Because Truth is infinite, error should be known as nothing. Because Truth is omnipotent in goodness, error, Truth's opposite, has no might. Evil is but the counterpoise of nothingness. The greatest wrong is but a supposititious opposite of the highest right. The confidence inspired by Science lies in the fact that Truth is real and error is unreal. Error is a coward before Truth. Divine Science insists that time will prove all this. Both truth and error have come nearer than ever before to the apprehension of mortals, and truth will become still clearer as error is self-destroyed.
Легче мечтать об Истине, чем освободиться от заблуждения. Смертные могут стремиться к пониманию Христианской Науки, но они не смогут при помощи Христианской Науки постичь факты бытия, не стараясь и не прилагая к этому усилий. Эти усилия заключаются в отказе от всякого рода заблуждения и от любого другого сознания, кроме сознания добра.
Светлая перспектива
Благотворные вразумления Любви помогают нам продвигаться вперёд к таким вехами Науки, как праведность, мир и чистота. Видя бесконечные задачи истины, мы приостанавливаемся в ожидании Бога. Затем мы спешим идти дальше, до тех пор, пока не знающая пределов мысль не будет восхищена и ничем не ограниченное, окрылённое понимание не вознесётся к божественной славе.
Потребности и их удовлетворение
Для того, чтобы постичь больше, мы должны применять на практике то, что уже знаем. Мы должны помнить, что Истина может быть продемонстрирована только тогда, когда она понята, и что добро не понято, пока оно не проявлено. Если мы «в малом верны», то будем поставлены управлять многим; но любой неиспользованный талант угасает и утрачивается. Когда больные или грешники осознают свою потребность в том, чего у них не хватает, они становятся восприимчивыми к божественной Науке, которая стремясь прочь от материальных чувств, тяготеет к Душе, отвлекает мысли от тела и даже возвышает смертный разум до созерцания кое-чего, что лучше, чем болезнь и грех.
Истинное понимание Бога дает истинное понимание Жизни и Любви, отнимает победу у могилы, освобождает от всякого греха и от иллюзии, что есть другие умы, и сводит смертность на нет.
Восприимчивость подобная детской
Влияние Христианской Науки не столь видимо, как ощутимо. Это «тихий голос» Истины, спокойно возвещающий о себе. Мы либо не внемлем ему, либо прислушиваемся и поднимаемся выше.
It is easier to desire Truth than to rid one's self of error. Mortals may seek the understanding of Christian Science, but they will not be able to glean from Christian Science the facts of being without striving for them. This strife consists in the endeavor to forsake error of every kind and to possess no other consciousness but good.
Through the wholesome chastisements of Love, we are helped onward in the march towards righteousness, peace, and purity, which are the landmarks of Science. Beholding the infinite tasks of truth, we pause, — wait on God. Then we push onward, until boundless thought walks enraptured, and conception unconfined is winged to reach the divine glory.
In order to apprehend more, we must put into practice what we already know. We must recollect that Truth is demonstrable when understood, and that good is not understood until demonstrated. If "faithful over a few things," we shall be made rulers over many; but the one unused talent decays and is lost. When the sick or the sinning awake to realize their need of what they have not, they will be receptive of divine Science, which gravitates towards Soul and away from material sense, removes thought from the body, and elevates even mortal mind to the contemplation of something better than disease or sin. The true idea of God gives the true understanding of Life and Love, robs the grave of victory, takes away all sin and the delusion that there are other minds, and destroys mortality.
The effects of Christian Science are not so much seen as felt. It is the "still, small voice" of Truth uttering itself. We are either turning away from this utterance, or we are listening to it and going up higher.
В Христианской Науке отрицание Истины пагубно, тогда как справедливое признание Истины и того, что она для нас сделала, является действенной помощью. Когда гордость, суеверие или какое бы то ни было заблуждение не дает честно признать полученную пользу, то это будет мешать выздоровлению больного и успеху ученика Христовой Науки.
In Christian Science, a denial of Truth is fatal, while a just acknowledgment of Truth and of what it has done for us is an effectual help. If pride, superstition, or any error prevents the honest recognition of benefits received, this will be a hindrance to the recovery of the sick and the success of the student.
Разделившаяся преданность
Если ученик, пройдя курс обучения, только частично применяет учение Истины, разделяя свои интересы между Богом и мамоной и подменяя Истину своими собственными взглядами, он неизбежно пожнёт посеянное им же заблуждение. Всякий, кто хотел бы практиковать исцеление путём Христианской Науки, должен строго соблюдать её правила, принимать во внимание каждое из ее утверждений и продвигаться вперёд, исходя из уже установленных начатков. В этом нет ничего трудного или тягостного, когда путь указан; но только самоотречение, искренность, христианский образ жизни и настойчивость вознаграждаются, как это обычно и бывает во всех сферах человеческой деятельности.
If the student goes away to practise Truth's teachings only in part, dividing his interests between God and mammon and substituting his own views for Truth, he will inevitably reap the error he sows. Whoever would demonstrate the healing of Christian Science must abide strictly by its rules, heed every statement, and advance from the rudiments laid down. There is nothing difficult nor toilsome in this task, when the way is pointed out; but self-denial, sincerity, Christianity, and persistence alone win the prize, as they usually do in every department of life.
В нашей борьбе против заблуждения мы отдаём все ради Истины - Христа, через самоотречение, являющееся правилом Христианской Науки. Это правило даёт ясное понимание Бога как божественного Принципа — как Жизнь, представленную Отцом; как Истину, представленную Сыном; как Любовь, представленную Матерью. В определённое время, в этой или в будущей жизни, каждый смертный должен сразиться со смертным верованием в силу, противостоящую Богу и победить.
Одежды Науки
Слова Св. Писания: «В малом ты был верен, над многим тебя поставлю», — исполняются буквально, когда, осознав высшую власть Истины, мы видим небытие заблуждения;
Self-abnegation, by which we lay down all for Truth, or Christ, in our warfare against error, is a rule in Christian Science. This rule clearly interprets God as divine Principle, — as Life, represented by the Father; as Truth, represented by the Son; as Love, represented by the Mother. Every mortal at some period, here or hereafter, must grapple with and overcome the mortal belief in a power opposed to God.
The Scripture, "Thou hast been faithful over a few things, I will make thee ruler over many," is literally fulfilled, when we are conscious of the supremacy of Truth, by which the nothingness of error is seen;
Моральная победа
Если Истина преодолевает заблуждение в вашем повседневном поведении и разговоре, то в конце концов вы сможете сказать: «Подвигом добрым я подвизался... веру сохранил», потому что вы стали лучше. В этом заключается наше участие в единении с Истиной и Любовью.
Если ученик духовно прогрессирует, то он «подвизается войти». Он постоянно отворачивается от материального чувства и обращает взор на нетленные объекты Духа. Если он честен, то он отнесётся к этому серьёзно с самого начала и каждый день будет понемногу продвигаться в правильном направлении пока, наконец, с радостью не закончит свой путь.
АМИНЬ! АМИНЬ! и АМИНЬ!
If Truth is overcoming error in your daily walk and conversation, you can finally say, "I have fought a good fight ... I have kept the faith," because you are a better man. This is having our part in the at-one-ment with Truth and Love.
If the disciple is advancing spiritually, he is striving to enter in. He constantly turns away from material sense, and looks towards the imperishable things of Spirit. If honest, he will be in earnest from the start, and gain a little each day in the right direction, till at last he finishes his course with joy.
Ежедневные обязанности учеников Христианской Науки
Мэри Бекер Эдди
Каждый прихожанин нашей Церкви обязан ежедневно молиться так: «Да прийдет Царствие Твое», пусть царство Божественной Истины, Жизни и Любви водвориться во мне и удалит из меня весь грех; и пусть Слово Твое приумножит любовь всего человечества и управляет им!
Церковное руководство, статья VIII, раздел 4
Ни враждебность, ни сама по себе личная привязанность не должны мотивировать побуждения и действия прихожан Матери-Церкви. В Христовой Науке одна только Божественная Любовь управляет человеком; а ученик Христианской Науки отражает милостивые блага Любви в обличении греха, в истинном братстве, в милосердии и прощении. Члены Церкви должны ежедневно бдить и молиться об избавлении от всего зла, от ошибочного пророчествования, осуждения, обличения или дачи ошибочных советов, чтобы не вводить других в заблуждение и самому не поддаваться заблуждению.
Церковное руководство, статья VIII, раздел 1
Каждый прихожанин нашей Церкви обязан ежедневно защищать себя от агрессивных умственных внушений, а также не забывать и не пренебрегать своим долгом перед Богом, нашим Лидером и всем человечеством. По делам их будут судить - и либо оправдают, либо осудят.
Церковное руководство, статья VIII, раздел 6
Ученикам Христианской Науки: - Прочитайте на стр. 442, строку 30 в «Науке и Здоровье» и уделяйте этому внимание ежедневно.
из “Сборника разных работ” Мэри Бэкер Эдди, стр. 237
Ученики Христианской Науки, управляйте сами собой так, чтобы злое ментальное гипнотическое внушение не могло причинить вам вреда ни во сне, ни наяву.
из книги «Наука и Здоровье с ключом к Св. Писанию», Мэри Бекер Эдди, стр. 442